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                        不許侮辱張麻子!警惕輿論場中的“大棋派”

                        子夜吶喊 · 2022-08-04 · 來源:子夜吶喊公眾號
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                        我說一切所有號稱強大的反動派統統不過是紙老虎(Papertiger)。原因是他們脫離人民。

                          昨晚到今天,電影《讓子彈飛》的一段對話截圖在網絡上刷屏:

                          發這張圖的都是些什么人呢?

                          老妖婆來了之前,一個個故作高深來拱火,不斷調高調門、提高群眾預期,篤定她被嚇得不敢來;她來了之后,又反過頭來罵情緒失落的群眾“不識大體”、“不理性”,然后又開始“故作高深”:“要是連你等小民都猜到下一步下什么棋,那這棋還怎么下?”

                          這就是大棋派的尿性,把圍觀群眾當猴耍,收割流量“恰飯”。

                          “恰飯”也不寒磣,但別一個個自詡為“張麻子”,這是對張麻子的侮辱;你們骨子里也就是一幫“湯師爺”,甚至連陰險狡詐的湯師爺還不如:

                          老妖婆落地的第一時間,有關部門就接連出臺聲明,軍演也被安排上了。顯然這不是什么倉促應對,而是早有打算,這個打算絕非帶頭拔高調門的胡錫進所言又被一眾大棋派接力演繹的“伴飛、攔截、擊落”,“2日落臺,3日解放”。這個有“大棋派”猜到了嗎?胡錫進倒或許有“內幕消息”,但人家就是揣著明白裝糊涂,一味地帶頭拔高調門。

                          筆者今天這篇文章絕非什么“事后諸葛亮”,在群情被胡錫進之流調動起來之后,筆者在上周的一篇文章開頭只調侃了一句:

                          然后,有網友就開始留言“批判”;所以筆者在前天深夜又寫了一篇《對外遞刀子,對內架梯子:胡錫進在替誰說話?》,專門分析這種輿論現象。結果,昨天中午發出來才兩個小時就被某些人反手一個“投訴”。筆者不是說群眾不該關心老妖婆竄臺的事,而是這種關心的現象不正常,一則人家還沒強烈的意愿要你關心,主流長期的輿論氛圍是“勿談國事”,二則筆者覺得調門被帶得太高,調門方向也很有問題,最后必然是“希望越高、失望越大”。

                          臺灣問題說到底是中國的內政,正是因為美帝國主義的干涉,最后才可能不得不動用軍事手段——這些都是國之大事,各種預判的作出都需要有扎實的政治經濟學分析作為支撐;國之大事,哪里有那么多的陰謀?國之大事,更多的是陽謀,是政治、經濟、軍事、民心……的較量。當然,較量過程除了“斗勇”,也少不了“斗智”,但必要的“斗智”,絕非“大棋派”演繹出來的那么多的過家家式的“陰謀論”。

                          《讓子彈飛》作為一部電影,的確有各種連環計謀的精彩演繹;但《讓子彈飛》之所以如此深受底層群眾的喜愛,就在于其對歷史和現實的映射,尤其是落腳在張麻子對群眾的動員上。盡管電影里的這種“動員”是帶著強烈功利色彩的文藝演繹、背離了真實歷史,但這種“發動”卻是對真實歷史的遙相呼應,是對歷史上真實的“張麻子”所一貫倡導和踐行的“群眾路線”的致敬。

                          而“大棋派”把群眾當猴耍的行徑,恰恰是對群眾的蔑視,是對“群眾路線”的徹底背離,是徹徹底底的精英主義式的統臺“謀略”,這與電影里的張麻子以及歷史上真實的“張麻子”又有絲毫的相似性?你們有什么臉自詡為“張麻子”?

                          歷史上真實的“張麻子”一貫主張的是:

                          “真正的銅墻鐵壁是什么?是群眾,是千百萬真心實意地擁護革命的群眾。”

                          “兵民是勝利之本。”

                          “戰爭之偉力最深厚的基礎存在于人民群眾之中。”

                          今天想要妥善、順利地解決臺灣問題,這些主張仍舊還未過時。

                          這里的人民群眾,不僅指大陸的人民群眾,還包括臺灣的人民群眾,也包括美國人民在內的一切追求進步、追求正義的群眾。

                          美國共產黨及共產主義青年團強烈譴責佩洛西訪臺

                          14億群眾對老妖婆竄臺事件的強烈關注,這本身是一個好現象,愛國群眾的基本盤仍舊是扎實的。但對大陸內部群眾的動員和民心爭取,根本上還是在于消滅剝削壓迫、實現社會平等,爭取人民的幸福與解放,并由此對臺灣的那些深受資本壓迫和黑金政治荼毒的無產階級同胞形成強大的道義感召,促使臺灣形成一個真正有力量的統派。(此前的“惠臺”,雖說是雨露均沾,但主要受惠的卻是臺灣的資本階層,他們反過來又去支持綠營、蠱惑臺胞,以此作為爭取更多優惠的要挾。)同樣地,這樣的道義感召也會覺醒并且在毛澤東時代的歷史上已經覺醒過包括美國人民在內的帝國主義國家內部的人民,使得他們成為支持中國統一的中堅力量之一,使得帝國主義干涉臺灣、侵略中國的圖謀變得投鼠忌器、顧此失彼,和平統一的目標才能順利實現。這是社會主義中國“解放臺灣”的應有之義。

                          反觀“大棋派”,也以張麻子自居或是對歷史上真實的“張麻子”表現出了“熱愛”。然而,他們推崇的卻只是“張麻子”的軍事謀略,把張麻子的工業化說成一堆“破銅爛鐵”,對張麻子追求“公平”的探索嗤之以鼻;拿一堆民族主義的陳詞濫調去曲解“張麻子”,對臺灣地區以及美國的那些被誤導、欺騙,或被壓榨而痛苦掙扎的最底層的民眾冠以“綠蛙”、“白左”、“零元購”等等名詞,極盡嘲諷之能事,這是打算把他們全部徹底地推到對立面嗎?

                          美帝國主義對臺灣的干涉,在毛澤東時代是把臺灣作為扼殺社會主義新中國的橋頭堡,在現在則是作為遏制、敲詐中國的工具,在未來則很有可能作為冒險家挑動戰爭、轉嫁帝國主義內部危機的導火索;無論我們是否已經有完整的“收臺時間表”,與帝國主義的正面對抗在未來恐怕是難以避免的。

                          毛主席曾經發出過“一切反動派都是紙老虎”的著名論斷,1957年11月18日,他在莫斯科共產黨和工人黨代表會議上的發言還專門解釋了這句話的意思,“我說一切所有號稱強大的反動派統統不過是紙老虎(Papertiger)。原因是他們脫離人民。

                          “相信群眾,依靠群眾,放手發動群眾”,這才是打退帝國主義反動派武裝干涉、順利解決臺灣問題的根本。

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