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                        讀《毛選》:從螺螄殼聊聊生產資料所有制

                        無敵后羿 · 2022-08-13 · 來源:無敵后羿公眾號
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                        了解生產資料的歸屬,永遠是洞悉世間真相最樸素最直接的方法。

                          螺螄殼里做道場。

                          這句話的本意是指在局限的地方做成復雜的事情,而梁小民在他的《走馬看商幫》這本書中,則將這句話用來形容——中國古代的商幫,無論其商業活動曾經是多么的繁盛,都不可能避免其成長的局限性。

                          那么,封建社會商業活動局限性的原因,到底在哪里?

                          在我看來,制約封建社會商業活動發展、使其未能完成產業資本積累步入資本主義的重要因素,就在于其受制于——生產資料“家”有制。

                          “家有制”這個詞是我造的,目的是為了區別于“公有制”以及“私有制”。而說到“家有制”,就不得不提封建時代最大的特點之一——中央集權。

                          我們都知道,幾千年來中央集權的統治,一定是為了維護統治階級穩定性而產生的文化和商業行為,凡是有利于中央集權統治的文化和商業行為,都是被統治階級許可和默認的。

                          所以從這個角度出發,我們一直認為的中國的主流意識形態,也就是“君君臣臣父父子子”的儒家文化,并不完全對。

                          本質上來說,中國封建社會奉行的是一套“儒表法里”的意識統治,即提倡儒家文化,但卻以法家文化治理天下,即“權、術、勢”。

                          法家的法,和現代社會中法制的法截然不同,法家的法,是中央集權的統治者們用來統治百姓的工具——家天下。

                          家天下的終極目標,不是為了追求百姓幸福,而是追求統治地位的穩定性。

                          所以我們就可以理解,為什么在明、清兩代會有諸如晉商、徽商、閩商的興起,本質上來說,都是統治階級處于經濟貿易以及國防安全的考慮,主動讓出了部分的自主權和靈活空間,使得各大商幫能夠依附于鹽鐵、絲綢、瓷器等商品,開展一系列的商業活動。

                          正所謂“普天之下,莫非王土”。

                          從王土上生長的一切商業文明的果實,也注定會因為統治階級的采食,而失去向上生長的可能。

                          這就是生產資料的家有制。

                          反觀美國,從16世紀西歐各國踏上北美洲開始,這塊土地上就經歷了漫長的殖民地文化,伴隨著殖民地文化而來的精神,就是“私有財產神圣不可侵犯”。

                          這種所謂的“保護私有財產”的規定,某種程度上來說,是殖民者自身利益最大化的一種手段,具有非常強的雙標屬性。

                          而伴隨著工業革命的發展以及社會生產效率的不斷提高,私有制度極大的保護了商業活動者的私有資本,使其可以完成對產業資本的積累,最終進入到追逐剩余價值的資本主義經濟體系,而建立這一體系之上文化、政治、經濟,逐漸構成了當今的資本主義美國。

                          這就是生產資料私有制。

                          所以我們就漸漸開始明白,1954年中國對資本主義工商業的社會主義改造是多么的偉大,如果當初沒有克服種種阻力,實現對農業、手工業和資本主義工商業的社會化改造,就不會從根本上實現生產資料從私有制向社會主義公有制的轉變,社會主義的種種制度也就成為了浮水之萍變得沒有根基。

                          而正因為有了公有制作為牢固的制度支撐,人民當家作主才不是一句空話,才會在歷經了無數“周公子”式的官僚集團后,依然凸顯其制度的優越性。

                          生產資料的轉變,是中國歷史上最深刻的社會變革,是教員領導下的革命班子為實踐馬列主義做出的最鮮活的行動。

                          講到這里,我想我們應該懂了“國有資產流失”到底意味著什么,這里不做過多展開。

                          而當我們嘗試著從歷史唯物主義的觀點出發,就會發現,人類社會歷史多么有趣又多么深刻!生產資料真的可以影響社會形態,影響經濟形態,影響意識形態。

                          無論是家有制、私有制還是公有制,都有其存在的特定土壤和時代背景。而圍繞著這幾種基礎性的生產資料分配制度展開的,不僅僅有商業活動,還包括了文化、生態、軍事、政治等方方面面。

                          當我們明白了這其中的道理,就可以嘗試著拿來去解答一些社會事件,比如最近的“丁香醫生”賬號被禁言、某知名財經作家被質疑立場、一些互聯網資本家銷聲匿跡等等。

                          了解生產資料的歸屬,永遠是洞悉世間真相最樸素最直接的方法。

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